Знания веды. Что такое Веды? О чем говорят Веды

ॐ भूर्भुवः स्वः
Om Bhur Bhuvah Svaha

«Ригведа» (III 62.10)

Трайвидья. Структура Вед

П ожалуй, в самом эпиграфе к статье, посвящённой Ведам, заключён весь смысл текста, который вы будете читать, т. к. это первая строка из Гаятри мантры («Ригведа»), в которой содержится вся суть Вед.

Прежде чем мы приступим к описанию структуры самих Вед, нужно прокомментировать вышеприведённые строки из мантры, т. к. они и дадут нам ключ к пониманию как содержания Вед, так и их структуры.

Итак, ОМ - это Брахман, т. е. то, из чего произошло всё, или, вернее, то, что и есть Всё. Также ОМ - это звук Вселенной, суть мироздания, Творение и процесс Творения.

БХУР - это Пракрити (Природа), Земля, Агни. Если мы говорим о Ведах, то БХУР также означает «речь» - передачу информации из уст в уста, и самое главное для темы нашей статьи, что этот слог символизирует или даже является «Ригведой», первой из трёх священных Вед. Почему Земля, или физический план, имеет прямое отношение к этой высшей из Вед, Веде гимнов? Всё потому, что нижний физический план труднее всего поддаётся трансформации, поэтому для его изменения требуется самое эффективное, самое мощное из средств - «Ригведа».

БХУВА представляет собой «Яджурведу». Таким образом, «Яджурведа» является воплощением астрального плана, среднего, того, который соединяет физический и небесный миры. Также он проявляется в Пране как движущей энергии вселенной.

СВАХА - это третья Веда, «Самаведа», ментальный план, небесный, сурья. Он имеет прямое отношение к такому понятию, как манас, что означает Ум.

Таким образом, вкратце обозначив понятия, вернее, эти три мира, два из которых являются двумя половинами когда-то единого целого (БХУР и СВАХА), соединёнными средним планом (БХУВА), выраженным Праной, мы понимаем, почему в первой строке Гаятри мантры из «Ригведы» сконцентрировано всё знание Вед. Из этих трёх составляющих первой строки мантры мы узнаём не только о предполагаемом строении того мира, в котором мы находимся, но и о внутреннем психологическом мире человека, где физическая и ментальная составляющая соединены животворящей силой Праны.

Проанализировав эпиграф, мы можем наконец-то приступить к изучению структуры самих Вед и осознанию того, чем на самом деле они являются и какое значение играют в нашей жизни.

Все знания ведической традиции можно разделить на две части: одну, которая имеет божественное происхождение, - шрути («услышанное»); и творение человеческой мысли - смрити («запомненное»). Считается, что смрити дополняют шрути. Из этого можно заключить, что шрути являются первейшим и наиважнейшим знанием, которое человечество когда-либо получало. Почему мы говорим о полученном знании? Потому что считается, что всё «услышанное» - шрути - напрямую было передано людям как откровение. Но эти знания никогда не были записаны. Традиция их передачи новым поколениям изначально была устной, и это неслучайно, т. к. речь, само произнесение звуковой составляющей носило сакральный смысл, и в самом процессе запоминания и устного воспроизведения по сути воссоздавался мир Вед.

В течение многих веков строжайшим образом было запрещено записывать Веды. мы обязаны Вьясадеве. Он также записал и комментарии к самхитам: брахманы, араньяки и упанишады. Три наиважнейшие книги Вед стали известны под названием Трайвидьи: «Ригведы», «Яджурведы» и «Самаведы». Позднее к священным текстам стали относить и «Архартваведу», но по стилю последняя значительно отличается от трёх Вед, входящих в Трайвидью.

Стиль Вед, их отличие от текстов смрити

Большинство текстов Вед представлены в стихах, а их метрический строй необычайно разнообразен. Так, например, то, что мы привыкли именовать Гаятри мантрой, не является единственной в своём роде мантрой и текстом. Стоит также принять во внимание, что «Гаятри» не обязательно обозначает одноимённую богиню, но ещё и форму (тройственную), в которой передаётся эта мантра.

Для того чтобы читателю стала окончательно понятна разница между текстами шрути и смрити, проиллюстрируем это следующим примером: к смрити относится всё, что не входит в состав четырёх вышеобозначенных Вед, а именно: шастры, различные сутры, даршаны, а также йога-сутры, «Рамаяна» и «Махабхарата», т. е. всего 36 Пуран, плюс исторические тексты.

Однако существует довольно интересная, так называемая пятая Веда - «Бхагавад-гита». Но нам известно, что она входит в состав «Махабхараты», поэтому её не стоит относить к шрути, или священному знанию. Какое бы глубокое послание мы не получили из «Бхагавад-гиты», философских диалогов между Арджуной и Кришной, тем не менее она является дополнением упанишад (составной части Вед, о которых мы поговорим позже) и творением человека.

Существенное отличие смрити («запомненного знания») от шрути («услышанного знания») заключается в том, что смрити передаётся в форме историй. Они более просты для восприятия. Поэтизированная форма передачи знаний во многих шрути в какой-то мере затрудняет их понимание, но именно благодаря поэтической природе «услышанного знания» оно и превосходит, становится выше тех слов, которые передаёт. Оно выходит за пределы словесной передачи информации, т. е. становится трансцендентальным. Нужно признать, что в поэзии всегда скрыто куда больше знаний, чем в прозаическом тексте. Поэтому часто, когда нам особенно нравится какой-то текст в прозе, мы называем его поэтичным. Не правда ли?

Теперь перейдём к внутренней структуре самих Вед. Каждая из книг Трайвидьи и «Атхартхаведа» состоят из четырёх разделов. Наиважнейший из них называют «самхита». Самхита - это сборник, антология Вед. Иначе можно было бы сказать, что «Ригведа», «Яджурведа», «Самаведа» и «Атхартваведа» - это и есть самхиты. Остальные три раздела - брахманы, араньяки и упанишады - являются комментариями к самхитам.

Обычно главную часть, самхиту, объединяют с брахманами и называют «ритуальной частью» - карма-кандой. В то время как араньяки и упанишады - это философское осмысление самхит, джнана-канды. Араньяки и упанишады впоследствии послужили основой веданты, как последнего периода ведического знания.

Араньяки - это те знания, которые открыты в процессе медитации в лесу. «Упанишады» в переводе с санскрита означают ‘приди сюда’ (упани), ‘чтобы я разрушил тебя’ (шад). Казалось бы, для чего потребовалось подобное разрушение, но, как и само содержание упанишад, перевод термина стоит понимать в иносказательной форме. Разрушение не физической субстанции, а представлений, скорее, даже иллюзий, которые сложились в процессе жизни. Таким образом, иллюзии будут разрушены, чтобы взамен их мы получили чистое священное знание Вед.

«Бхагавад-гита» и ее значение для понимания Вед

«Бхагавад-гита», хотя и не является канонической и сакральной частью Вед, тем не менее представляет собой квинтэссенцию всех упанишад, т. е. философское осмысление всех самхит. Не зря в переводе «Бхагавад-гита» означает ‘божественная песнь’. 700 стихов «Бхагавад-гиты» через диалоги между Арджуной и Кришной повествуют о природе реальности и о том, как превратить теорию в практику. Соединение теоретического знания и трансформации его в практическое - это то, что отличает знания Вед от священных текстов других традиций, не говоря о том, что в Ведах также заключены необычайно глубокие научные знания, которые только в настоящее время могут быть осмыслены учёными современности.

Именно в Ведах и «Бхагавад-гите» мы встречаемся с такими формулировками, как воссоздание себя. Заметьте, не создание или поиск себя, а воссоздание и открытие себя заново, т. к. человеку нужно понять, что он и есть Атман - дух. Отсюда следует, что он тождественен Брахману, потому что Брахман есть всё и Брахман есть Атман, но Атману нужно осознать себя. В осознании своего равенства Брахману он, Атман, обретает настоящую природу. Поэтому не нужно ничего создавать или искать. Всё уже есть. Главное - это осознать своё бытие таким, каким оно является на самом деле.

Позднее йога (от слова «соединение») разовьёт мысль о слиянии с Богом и обретении себя заново, для чего она создаст новые методы достижения этого единства с божественным. Одни из них будут выражены через духовную практику, другие, такие, как хатха-йога, предложат методы, направленные на укрепление физических и умственных процессов, чтобы впоследствии опять же прийти к духовному единению с Высшим.

Пусть первоначально мантры Вед предназначались для того, чтобы священники их использовали в своих ритуалах огненных жертвоприношений, но впоследствии знания Вед оказали на нас другое влияние. Из прикладных и используемых преимущественно в церемониях и ритуалах они были переосмыслены благодаря джнана-кандам (араньяки и упанишады) и в наше время определённо послужили в качестве отправной точки для различных направлений психологии и философии.

Из огромного наследия Вед до нас дошло не более 5 % от того объёма, которым первоначально располагало человечество. Благодаря сохранившимся ведическим источникам у нас есть необычайно широкий спектр знаний, и пока лишь малая часть из дошедшего до нас наследия осознана и оценена современным обществом. О том, насколько новым и широким является это знание, говорит тот факт, что лучшие умы современности, такие как Р. Эмерсон, Г. Д. Торо, А. Эйнштейн, А. Шопенгауэр и другие тщательным образом изучали Веды, а Р. Оппенгеймер специально для чтения Вед в оригинале выучил санскрит.

Знания, представленные в Ведах, настолько глубоки и представляют множество направлений сфер жизни, начиная с духовного пути и заканчивая микро и макрокосмосом, что нам ещё только предстоит расшифровать многое из того, что донесли до нас Веды.

Систематизацию существующей и существовавшей ведической традиции.

Санскритское слово véda означает «знание», «мудрость» и происходит от корня vid-, «знать», родственного праиндоевропейскому корню ueid-, означающего «ведать», «видеть» или «знать», т.е «ведающий» как знаток и как повествующий «знающий».

Как существительное слово упоминается только один раз в «Риг-веде». Оно родственно праиндоевропейскому ueidos, греческому (ϝ)εἶδος «аспект», «форма» - источника греческого корня ἰδέα, русскому ведать, разведать, отведать, заведовать, английским wit, witness, wisdom, vision (последний от латинского video, videre), немецкому wissen («знать», «знание»), норвежскому viten («знание»), шведскому veta («знать»), польскому wiedza («знание»), белорусскому веды («знания»), латинскому video («я вижу»), чешскому vím («я знаю») или vidím («я вижу»), и голландскому weten («знать»).

Санскритское слово veda в своём основном значении «знание» также используется по отношению к предметам изучения, не имеющим отношения к литургии и религиозным обрядам, примерами этого могут служить: агада-веда «медицинская наука», сасья-веда «земледельческая наука» или сарпа-веда «наука о змеях» (которая уже упоминается в ранних упанишадах); дурведа означает «невежественный».

Веды — древнейшие знания о мире, древнейшие памятники индийской словесности, созданные в конце 2-го тыс. — 1-й половины 1-го тыс. до н. э. на древнеиндийском (ведийском) языке. Веды, или ведическую литературу, составляют несколько разрядов памятников, хронологически следующих один за другим:

1. собственно веды или саяхиты, четыре сборника гимнов, песнопений и жертвенных формул (Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа),
2. брахманы - теологические трактаты, объясняющие жреческий ритуал;
3. араньяки и упанишады - философские сочинения в стихах и прозе, среди которых выделяются по своему значению и литературным достоинствам 12-14 ранних упанишад.

Основы ведического знания начинается с понимания того, что душа отлична от тела. Практически все школы ведического знания согласны с фразой «ахам брахмасми» — «я — душа, отличная от этого тела». Душа в Ведах называется дживой или дживатмой, т.е. «живым существом».

Ещё одна характерная черта ведического знания, это то, что на Земле происходит циклическая смена четырех эпох:

• сатйа-йуги, (сатйа-йуга длится 1,728,000 лет, в это время люди на Земле жили в среднем по 100,000 лет);
• трета-йуги, (трета-йуга длится 1,296,000 лет, в это время людей на Земле стало больше и жизнь их сократилась до 10,000 лет);
• двапара-йуги (двапара-йуга длится 864,000 лет, продолжительность жизни к этому времени изменилась до 1000 лет. Кстати, в Библии говорится, что Адам и его сыновья жили по 900 лет. Время, описанное в Библии приближается к двапара-йуге);
• кали-йуги (кали-йуга длится 432,000 лет. Надо сказать, что мы живем в самом начале кали-йуги. Кали-йуганачалась около 5000 лет назад. Точнее, 18 февраля 3102 года до н.э. по Григорианскому календарю. В кали-йугулюди живут по 100 лет, но к концу кали-йугилюди будут жить по 10-15 лет. В Шримад-Бхагаватам предсказан приход аватары Господа по имени Калка в конце кали-йуги (через 427,000 лет), который уничтожит демоническую, деградировавшую цивилизацию и начнёт новую сатйа-йугу).

Но это всё отступления. Давайте вернёмся к основным книгам, составляющим Веды.

Веды – это наиболее известные священные писания индуизма. Считается, что у Вед нет автора, и что они были «ясноуслышаны» святыми мудрецами далёкого прошлого, а спустя много тысячелетий, когда из-за духовного падения человечества с наступлением кали-юги всё меньшее количество людей стремилось изучать Веды и передавать устно (как того требовала традиция) из поколения в поколение, Ведавьяса («веды скомпилировавший») структурировал остававшиеся доступными в то время священные писания и организовал их запись, оформив эти тексты в четыре Веды:

• Ригведа,
• Самаведа,
• Яджурведа и
• Атхарваведа.

Ригведа (Ригведа-самхита – её фактический текст; это восхваляющая веда) состоит из 10522 (или 10462 в другой версии) шлок (стихов), каждая из которых написана в определённом стихотворном размере. Стихи Ригведы на санскрите называются «рик» – «слово просветления», «ясноуслышанное». Ригведа в основном посвящена гимнам-мантрам, восхваляющим Господа и Его различные воплощения в форме божеств, наиболее часто упоминаемые среди которых – Агни, Индра, Варуна, Савитар и другие. Состоит из гимнов-мантр, предназначенных для повторения главными священниками

Самаведа (обрядовое воспевание мантр) состоит из 1875 стихов, и 90% её текста повторяет гимны Ригведы, отобранные для Самаведы по особой мелодичности звучания. Самаведа содержит мантры, предназначенные для повторения священниками-песнопевцами удгатри.

В Яджурведе (методы совершения жертвоприношений, веда жертвенных формул), состоящей из 1984 стихов, содержатся мантры и молитвы, используемые при проведении ведических ритуалов. Позже из-за противоречий между многочисленными философскими школами Яджурведы она была разделена на Шуклаяджурведу («Светлая Яджурведа») и Кришнаяджурведу («Тёмная Яджурведа»), и таким образом Вед стало пять. Содержит мантры, предназначенные для священников-помощников адхварью.

В отличие от остальных трёх Вед, мантры «Атхарва-веды» не имеют прямого отношения к торжественным жертвоприношениям, за исключением отдельных практик, в которых священники-брахманы используют мантры «Атхарва-веды» для нейтрализации неблагоприятных эффектов, в случае если в ходе жертвоприношения были совершены какие-либо ошибки. Её первая часть состоит в основном из магических формул и заклинаний, которые посвящены защите от демонов и бедствий, исцелению болезней, увеличению продолжительности жизни, осуществлению различных желаний и достижению определённых целей в жизни. Во второй части содержатся философские гимны.

Практический акцент Атхарваведы сыграл свою роль в том, что она долго не признавалась сторонниками траяведы (трёх Вед) как одна из Вед. Жёсткое противостояние, начавшееся во времена атхарвических мудрецов Бхригу и Ангираса и траяведческого Васиштхи, в частности, стоило жизни Васиштхе, Его внуку Парашаре и другим святым мудрецам, и только сыну Парашары – Кришне Двайпаяне (имя, данное Ведавьясе при рождении) ценой героических дипломатических и не только усилий удалось примирить сторонников этих четырёх Вед, когда при дворе императора Шантану была проведена 17-дневная яджня впервые с участием священников от каждой из четырёх Вед, и Атхарва-лора («лора» – «груда знания») была признана Атхарваведой.

И напоследок небольшое интересное замечание: такие тексты, как Махабхарата, Шримад Бхагаватам, Рамаяна и другие индуистские эпосы и учения (а также вся кришнаитская литература) с вполне официальной научной точки зрения ведологии как в Индии, так и во всём мире, не являются ведическими текстами, а к «ведической литературе» они относятся исключительно в переносном смысле, фактически в стремлении кришнаитов-прабхупадовцев выдать желаемое за действительное.

Кроме того, Термин «упаведа» («второстепенное знание») используется в традиционной литературе для обозначения специфических текстов. Они не имеют отношения к Ведам, а просто представляют собой интересный предмет для изучения. Существуют различные списки предметов, которые относятся к Упаведе. Чаранавьюха упоминает четыре Упаведы:

1. Аюрведа - «медицина», примыкает к «Риг-веде».
2. Дханур-веда - «боевые искусства», примыкает к «Яджур-веде».
3. Гандхарва-веда - «музыка и священные танцы», примыкает к «Сама-веде».
4. Астра-шастра - «военная наука», примыкает к «Атхарва-веде».

В других источниках, к Упаведам причисляются также:

1. Стхапатья-веда - архитектура
2. Шилпа-шастры - искусство и ремёсла

Таким образом, веды — древнейшие знания о мире. Ну а о том, насколько эти знания правильны, покажет (и показывает) их эффективное (или не эффективное) практическое применение.

По материалам Википедии и http://scriptures.ru/vedas/

Согласно ведическим писаниям, "лучше плохо выполнять свои обязанности, чем хорошо чужие", это касается и дхармы женщины, поэтому ведические знания для женщин чрезвычайно важны. Мы рождаемся в определённом теле и облике неспроста, каждая инкарнация несёт для нас ряд задач, которые необходимо выполнить в течение жизни. Возможно, вы встречали людей или сами сталкивались с таким ощущением, что жизнь проходит мимо, что ничто не в радость, и вы будто живете чужой жизнью. Это и есть последствия невыполнения своего предназначения. Тема именно женского предназначения в жизни поистине необъятна, однако неокторые ключевые понятия стоит освятить.

Главные женские обязанности

Согласно Ведам, первый долг женщины, её дхарма или обязанность - это красота. Женщина должна нести в мир красоту. Так как она призвана умиротворять ум её мужа и своих близких, то быть красивой - это не просто женская блажь или каприз, это такая же естественная обязанность, как приготовление пищи или уход за домом.

Следующая обязанность, согласно Ведам для женщин, как раз связана с кулинарией. Долг каждой женщины - уметь готовить. Существуют секреты ведической кулинарии, благодаря которым еда получается не только очень вкусной, но и целебной. Вооружившись древними знаниями, при помощи, казалось бы, обычной еды женщина может лечить такие тяжёлые кармические случаи, как наркомания и алкоголизм.

Мистические знания по Ведам

По сути любая женщина обладает талантом целителя. Так как в древности к врачам обращались только в самом крайнем случае, каждая хозяйка должна была обладать хотя бы элементарными знаниями того, как вылечить простейшие заболевания, как гармонизировать пространство и обстановку в семье таким образом, чтобы болезнь и вовсе обходила её дом и семью стороной.

Особенно важны секреты ведических знаний для женщин в области астрологии. Используя знания законов планет, любая может правильно распланировать свою жизнь. Следующая важнейшая тема для женщины - это, безусловно, семья, отношения с мужем, родственниками и детьми, поскольку женщина, которая ладит со всей своей семьёй, считается святой.

Призвание ведической женщины

Ещё одним гарантом счастья представительниц прекрасного пола являются ведические знания о мужчине и женщине и их взаимоотношениях. Именно от нее зависит успех её мужчины, а также мир и взаимопонимание в паре.

И последней задачей женщины, согласно Ведам, является защита дома, так как очень многие люди не знают, как много в их жилище на тонком уровне содержится негативных энергий. Будучи в основном скептиками, современные женщины просто отвергают сам факт существования тонких энергий, однако истории про домовых, порчи и сглазы не теряют свою актуальность даже в эпоху высоких технологий. Ведические знания для женщин предоставляют конкретные методы, как очищать дом от "нечисти" и какие обряды следует проводить в качестве профилактики.

Доступная информация о ведических знаниях

В настоящее время наблюдается тяга людей к истокам и знаниям предков. В связи в этим в Интернете появилось огромное количество в том числе и ведических рекомендаций для женщин. Конечно, это не может не радовать, однако очень важно, чтобы информация была максимально понятна, чётко структурирована и легка для запоминания. А самое главное, чтобы полученные знания легко можно было применить на практике. Проблема большинства тренингов и книг по этой теме состоит в изобилии теоретической информации и дефиците каких-то практических рекомендаций, поэтому для женщин подобные источники очень часто оказываются бесполезными.

В свете вышеизложенного, особой ценностью обладают тренинги "Секреты ведических знаний для женщин" Марианны Полонски. Её лекции построены по определённой системе и чётко разделены на 7 частей, каждая из которых посвящена одному из предназначений женщины. Сама автор заявляет, что абсолютно все знания, которые она даёт на семинарах, успешно опробованы на практике и поэтому абсолютно достоверны.

Эмансипация и её последствия

В процессе развития общества отношения между полами кардинально изменились. Раньше главным качеством мужчины должна была быть сила. Со временем мужчине стало необходимо быть финансово независимым и состоятельным, далее требования усложнились, и в итоге все имеют равные права и обязанности. По этой причине многие женщины стали похожи на мужчин, и виной здесь не только мода на брюки, чего, к слову, ведические знания для женщин советуют избегать.

В пылкой борьбе за лидерство дама забыла о самом главном: о своей истинной природе. Ведь недаром женщин называют "противоположный пол". Мужчина легко может одновременно иметь семью и расти по карьерной лестнице, тогда как женщине зачастую приходится делать выбор, ведь ребёнку нужно уделять много внимания.

Современная сильная женщина практически не оставила в себе истинных женских качеств. Она привыкла контролировать свою жизнь, она очень ценит свободу и боится её потерять. В стремлении показать своё превосходство, она старается занять высокую должность, вести свой бизнес, пытается самореализоваться в социальной сфере. Она сама распоряжается своими финансами, не ожидая от кого-либо помощи. Женщина амбициозна и самодостаточна. Ей неведомо такое понятие, как ведическая женственность, знание которой могло бы круто изменить её жизнь к лучшему. По статистике такие женщины как правило остаются одинокими, потому что они просто не умеют находить общий язык с мужчинами и наконец перестать конкурировать с ними во имя собственного счастья.

Гармоничные отношения

Тем временем природа создала всё очень гармонично. Мужчина и женщина притягиваются, потому что они дополняют друг друга. Что же говорят о функциях обоих полов древние ведические знания? Мужчина и женщина имеют свои задачи, которые именно они должны выполнять. Женщина занимается воспитанием детей и уютом в доме, а также заботой о своём мужчине. Мужчине же выпадает роль добытчика и защитника семьи. Когда мужчина начинает заниматься домом и воспитанием детей, его функция добытчика падает и у него не остаётся времени для выполнения своей естественной функции. Соответственно, он постоянно находится в раздражении. То же самое с женщиной, если она начинает обеспечивать семью, она также пребывает в постоянном стрессе. Она чувствует себя нежеланной, поэтому зачастую она несчастна.

Искусство быть женщиной

Ситуация довольно печальная, однако лучик света всё же есть, ведь безвыходных ситуаций не бывает!

Прежде всего, женщине необходимо перестать уподобляться мужчине и пытаться быть мужчиной, конкурировать с ним в мужских качествах. Однако согласно ведическим знаниям для женщин, слабый пол вовсе не должен полностью отказываться от мужских функций. Женщина всё ещё может заниматься бизнесом, она безусловно может выполнять сложную тяжёлую работу с точки зрения психической силы. С другой стороны, женщина не должна выполнять сложную работу, связанную с физическими нагрузками, так как это не просто противоречит её физиологии, но и может нарушить гармоничные законы, а главное, подорвать собственное бесценное здоровье.

Возвращение к истокам

Если мужчина выполняет свою главную функцию - защита семьи, то женщине просто нет необходимости себя защищать самой. Почему у нас такие сильные женщины в обществе? Потому что они боятся, что не будут достаточно защищены, но когда сбалансированность обязательств достигается, то, соответственно, женщина естественным образом возвращается к своим исконным обязанностям. Она перестаёт задумываться о защите, о зарабатывании денег. Это не значит, что ей нельзя работать и зарабатывать, Веды для женщин ей этого не запрещают, но только если это не в ущерб семейным отношениям и детям, если это в удовольствие. Работа слабому полу должна приносить радость.

Ведическая женщина и работа

Некоторые не воспринимают серьёзно женщину, выполняющую все свои исконные обязанности, однако это неверно. Если хозяйка улыбается, а дома чисто и приготовлен ужин, она вполне может занимать руководящую должность в компании. Используя свою харизму, она организует работу таким образом, чтобы анализировать своё личное участие во всех процессах жизнедеятельности компании либо своей команды, с которой она работает. Этому и учат ведические рекомендации для женщин - как гармонизировать свой внутренний мир, а, следовательно, пространство вокруг себя и отношения со своим мужчиной.

Как стать женственной?

Чтобы быть женственной, измените свой образ и станьте максимально нежной: носите платья и юбки, отрастите волосы и надевайте украшения, которые могут носить только женщины. Конечно же, речь идёт о цветах, которым отдавалось предпочтение в мировую историческую эпоху женственности, когда ещё в старину девушки любили украшать себя цветами... Цветы - один из немногих аксессуаров, которые никогда не выйдут из моды. Женщина и цветы - сакральные синонимы.

Ещё в давние времена, особенно в 17-19 веках, украшения были обязательным атрибутом благородных дам. Поэтому и по сей день эта традиция осталась проявлением аристократичной благородной женственности. Конечно же, никогда нельзя переусердствовать и надевать слишком много украшений, либо не гармонирующие друг с другом аксессуары. Существует целая наука о том, как правильно носить украшения.

Необходимо постоянное обучение

Для того чтобы воспитать в себе вкус, чтобы быть красивой женщиной, а не новогодней ёлкой, необходимо "прокачивать" чувство стиля и ощущение того, какие аксессуары в каких ситуациях уместны, какие украшения идут именно вам и сколько их можно надевать с одним нарядом. Искусство быть красивой - эта целая система знаний, и этому можно научиться, познавая ведические знания о женщинах и для женщин, доступные сейчас во множестве источников.

Учиться нужно и соответствующим манерам, движениям женского тела, походке, интонации разговора, жестикуляции, звуку голоса, мимике, смеху. Не допускайте в разговоре грубости, резкости, критики, суждения. Следите за тем, как вы говорите. Женщине следует изъясняться мягко, по-доброму и с любовью. Помните: женственные манеры влекут противоположный пол.

Женственность всегда находится в центре внимания. В современном мире мудрые женщины стараются этому обучаться, для этого существуют различные тренинги. Однако лучше всего обратиться к первоисточнику - книгам о ведических знаниях для женщин, и стать счастливой.

Веды - это самые древние сборники живого знания. Основной язык их написания - санскрит. Такие Веды называются Индийскими. Есть еще Славянские, которые были написаны арийскими рунами на пластинах из благородного металла, а также на пергаменте и деревянных заготовках. Более полная информация об Индийских и Славянских Ведах, их особенности и разновидности - в данной статье.

Общие сведения

В переводе с санскрита (священного древнего индийского языка) понятие «Веды» означает «учение», «знание», «мудрость». Происходит от корня «ведать», «видеть».

Это сборники древнейших священных знаний индуизма. Изначально они передавались только в устной форме. Затем информацию стали записывать на растительный материал, таким образом делая знания письменными.

Различают Индийские и Славянские Веды, каждые из которых подразделяются еще на другие разновидности.

Веды - это Ведическое наследие и священные писания, которые дошли до нашего времени. Часть из этих знаний еще недоступны человеку, поскольку не до конца раскрыты или люди не готовы их принять (сознание требует большей подготовки).

Но священные книги - Веды - еще с древних времен привлекают людей - и обычных, и тех, кто изучает старинные знания (ученых мужей). Раньше в них видели лишь поэзию с оттенком патриархата. Но позже Веды раскрылись перед исследователями и как источник индоевропейских мифов, повествующих о богах. А также как древнее знание, отображающее мудро организованный быт, культуру, глубинную духовную и метафизическую науку.

А самое интересное, что существуют Славянские (Русские) и Индийские Веды. Ряд исследователей считает, что это, по сути, одно и то же понятие. Единственное отличие в том, что Индийские Веды были созданы на основе Славянских (последние также имеют название Славяно-Арийские). Согласно мнению инглингов (представителей одной из ветвей неоязычества), Славянские Веды представляют собой переводы с древних языков. Однако многие ученые считают данное произведение новоделом, подвергают сомнению достоверность излагаемых в нем сведений.

Индийские

В индуизме есть такое поверье, что когда начинается новый космический цикл, то есть после сотворения Вселенной, Бог (Брахма) получает ведийское знание. Действует оно до окончания цикла, затем уходит в непроявленное состояние, чтобы возродиться вновь в последующем цикле.

Получают эти великие знания мудрецы, которые затем передают их из уст в уста. И происходит это уже многие миллионы лет. Те знания из Индийских Вед, которые известны человечеству на сегодняшний день, более 5 тысяч лет тому были записаны и разделены мудрецом Ведавьясой. Каждую часть он передал одному из четырех своих учеников - в виде мантр и гимнов.

Происходило это на протяжении некоторого временного отрезка: с XVI столетия до нашей эры до V столетия нашей эры. Но из-за того, что материалом для записей служили пальмовые листья и древесная кора, многие записи не сохранились. А те манускрипты, что дожили до сегодняшнего дня, имеют возраст до нескольких сотен лет.

Разновидности

Древние Индийские Веды в основном остались в устной форме - в виде мантр (сборники мантр еще называют самхиты). Это такие повторяющиеся молитвенные тексты, которые произносятся при осуществлении разных религиозных ритуалов. Также к ним примыкают брахманы, упанишады, араньяки - комментарии к сборникам.

Существуют такие книги "Индийских Вед": Ригведа (гимны), Самаведа (песнопения), Яджурведа (жертвенные формулы), Атхарваведа (заклинания).

Индуистская религия полагает, что Веды были сотворены не земными людьми, но являются вечными божественными писаниями, которые даны через мудрецов человечеству - для самосовершенствования, раскрытии в себе сверхспособностей, познания сути жизни.

Что касается индийской философии и Вед, то на территории Индии разные религиозные системы и школы во все времена и сегодня имеют свое отношение к данному древнему знанию. Были и есть такие, которые принимают Веды (астики), а также те, кто отвергает (настики).

Другие Веды

Кроме описанных выше, существуют еще и так называемые Другие Веды. Скорее, это послеведийские тексты, которые еще именуют «Пятая Веда».

К ним относятся:

• «Махабхарата»;
• «Пураны»;
• «Рамаяна».

Как прочитать Веды

Но суть ведических знаний постигается только через духовного Учителя, который живет ими, применяя на практике. Ведь для обычного человека (еще не знающего Вед) необходима не просто теория, а практические навыки, реальный пример из жизни реального человека.

И тот, кто действительно открыт к тому, чтобы принять и понять сокровенную информацию Ведического знания, может познавать его, придя к Учителю.

Как правило, это люди, некоторое время проживающие в Индии и глубоко погружающиеся в Ведическое учение, полностью переосмысляющие каждый его аспект. Потому что прожитое Ведическое знание становится более ценным, чем просто Веды сами по себе.

Для ознакомления с этим учением можно прежде всего прочитать «Махабхарату», где есть все, что изложено в Индийских Ведах.

«Махабхарата»

Это древнеиндийский эпос, соединяющий в себе несколько литературных произведений, которые органично взаимосвязаны между собой: легенды, басни, новеллы, притчи, гимны, плачи, мифы и так далее.

«Махабхарата» (Индийские Веды, относящиеся к группе «другие») в переводе с санскрита означает «сказание о потомках Бхараты». В свою очередь, Бхарата - это царь, который является потомком древнего царя Куру.

Все произведения объединены по принципу обрамления и содержат в составе 18 книг и более 75 тысяч двустиший. Это источник большого количества литературных сюжетов и образов, которые отражены в наследии южных и юго-восточных народов.

Автором «Махабхараты» считается мудрец Ведавьяса и именно он - главное действующее лицо произведения. Даже сняты фильмы и сериалы по данному древнему эпосу. Одна из таких кинолент рассказывает о двух родах из династии Куру. Величают их Пандавы (олицетворяющие доброту и божественную суть в себе) и Кауравы (несут негативные проявления - зависть, подлость, злобу). Фильм повествует о том, что длительное время они соперничают друг с другом по причине власти, богатства, управления столицей - Хастинапуром.

Представляют собой древнейший источник глубинных знаний о законах жизни. Славянские Веды - это священная основа славянского мировоззрения. Поскольку именно они более точно объясняют важнейшие и жизненно необходимые законы божественного мира для людей.

Материал, на котором написаны древние знания, подразделяют на три группы:

Информация была написана древним руническим языком, который представляет собой не иероглифы или буквы, но тайные образы, которые передают достаточно большой объем древних знаний.

Книги

Всего Славянские Веды содержат 5 книг.

1. Первая - это «Саньтии Веды Перуна» и «Сага об Инглингах»;
2. Вторая - «Книга Света» и «Слово мудрости от волхва Велимудра» (часть первая).
3. Третья - «Инглиизм» и «Слово мудрости от волхва Велимудра» (часть вторая).
4. Четвертая - «Источник Жизни» и «Белый Путь».
5. Пятая - «Славянское миропонимание».

Резюме

Таким образом, Веды получены как откровения свыше различными мудрецами - в свое время. Эти священные знания существуют еще с самого начала сотворения мира.

Именно в Ведах содержится то глубинное знание, которое необходимо знать человеку, чтобы стать счастливым, раскрыть свои способности и предназначение, реализоваться во всех главных сферах жизни; как относиться к другим людям, окружающей среде.

Также Веды повествуют о том, кто есть Бог. И какие взаимоотношения живут между Богом и человеком. Все эти аспекты освещены в древних знаниях, которые современному человечеству известны под названием Веды.

Ве́ды в переводе с санскрита वेद, véda - «знание», «наука». Насколько может установить современнная наука, ведические тексты это древнейшие писания Земли, которые были когда-либо найдены. Веды охватывают буквально всё, от особенностей человеческого существоания до устройства космоса и ответа на вопрос в чем смысл жизни. Как следует из самих текстов вед, в глубокой древности эти знания передавались устно в стихах, от учителя к ученику, а позже были записаны на древнем языке – санскрите. В настоящее время санскрит считается прародителем как минимум всех индо-европейских языков.

Неверно было бы думать, что в древности люди не искали ответы на те же вопросы, что и мы, что их не интересовали тайны мироздания. На протяжении всей истории человечества существовали хранители знаний – учителя и мудрецы. Они также вели исследования и применяли логику. Но, в отличие от современных ученых, они следовали тем или иным духовным практикам. Например, шли путем, который предлагает карма-йога или выбирали самый совершенный путь, именуемый бхакти-йога . Благодаря этому у них была бóльшая возможность обретать знания в форме откровений. Такие мудрецы являлись создателями и хранителями ведических знаний, изложенных в таких известных во всем мире произведениях как Махабхарата, Шримад Бхагаватам, Шри Ишопанишад и, конечно же жемчужине ведической культуры Бхагавад-гите.

Веды – это многоуровневые знания. В древности, и это сейчас уже подтверждено наукой, существовала всемирная цивилизация, которая руководствовалась Ведами. Среди ученых она получила название ведической цивилизации. Любопытно, что Веды описывают наше с вами время и не разделяют точки зрения о том, что сейчас мы достигли пика своего развития. Они говорят, что древняя цивилизация была более высокоразвитой, но не техногенной. То, что сейчас достигается с помощью техники, тогда достигалось с помощью обрядов, мантр (сакральных речевых формул) и мистических сил. Поэтому могли пахать на быках, но использовать ядерное оружие. Эта цивилизация жила в гармонии с природой и была экологичной.

Условно знание Вед можно разделить на материальное и духовное. Например, известна ведическая медицина (аюрведа), которая объясняет, что тела людей устроены неодинаково, и подход к лечению каждого из них индивидуален соответственно типу тела. Другой пример: ведическая архитектура, васту – законы проектирования пространства. Существовала также ведическая психология, социология, политология и другие отрасли прикладных знаний. Смысл материального знания Вед – сделать жизнь человека в этом мире более гармоничной.

Духовное знание Вед считается его наивысшими разделами. Во-первых, эти разделы Вед рассказывают о принципах кармы – законе сотворения судьбы. Во-вторых, они говорят о принципах реинкарнации – перевоплощении души на этой планете и в других измерениях вселенной. В-третьих, духовное знание Вед повествует об Абсолюте и нашей связи с Ним. Главная мантра «Риг-веды» (1.22.20) гласит: «ом тад вишнох парамам падам / сада пашйанти сурайа». Она сравнивает Бога с Солнцем, а душу – с лучом. Луч скользит по земле, но его Родина – солнце, духовный мир. Известное всем санскритское слово «йога» можно перевести как «связь с Источником»

Ведические знания – это подлинное образование. Мы тратим треть жизни на обучение в школах и университетах. Но, получив множество дипломов, мы так и не получаем ответы на важнейшие вопросы: «Кто я? Почему я страдаю? В чем смысл моей жизни?» Однако Ведические знания начинают с ответа именно на эти, главные вопросы. «Хитопадеша» утверждает: дхармена хинах пашубхих саманах – «Способность задавать вопросы о смысле жизни – это то, что отличает человека от животного». А «Веданта-сутра» (1.1) провозглашает: атхато брахма джигьяса – «Настало время вопрошать об Истине».